新化袁氏十八户七修谱弁后序

吾谱前贤已修六次。岁辛未,公议举行七修,旋以人心涣散,不果。丁丑春,以世钟(班名家锡,字湘澜)赋闲林下,谬推主纂。自惟素性疏慵,学殖荒落,惧难胜任。然本尊祖敬宗收族之义,又不容辞,谨随诸父老后,草拟谱例规条及办事细则,原期一年告竣,无如倭寇肆虐,国事蜩螗,心绪棼如,笔尖若秃,因而停顿者数载。今春社清日,全族父老群相敦促,始再约集各同人进局从事编纂,历时数月,草草完成,私心耿耿,负疚于我祖宗族众者实深也。

夫目录为书之始,序例为谱之始。修谱人名,领谱字号,在所必登。命名命姓各有源流,溯源既清,必定班次。代远朝易,时久事湮,不查年表,殊难稽核。故将各项冠诸卷首。

传世既久,支派自繁,前增总图,万殊一本,后列分系,一本万殊。述世系第一。

祖宗往矣,祠墓依然,祭扫需赀,爰置会产,祭田契簿,重要均同。述公产第二。

派衍日繁,分徙必众,系统清晰,虽疏亦亲,迁地详明,虽远犹近。述族居第三。

封赠褒扬,古今异制,用资激劝,意义胥同,果有其人,必为甄录。述褒荣第四。

子姓显达,为族增荣,文武殊途,纪载宜实,用扬先德,兼劝后贤。述士绅第五。

养老敬老,古有明训,八十以上,例得备书,五世同堂,尤为特异。述耆寿第六。

先正一门,历刊旧谱,支派虽异,勋名久垂,史补丛谈,已开先例。述先正第七。

婚姻祭祀,必有定仪,古礼太繁,似当择要,今又过简,更须酌宜。述礼仪第八。

治国有法,齐家有规,祖训是则,名言是师,杜渐防微,用资法戒。述规训第九。

培育人才,端资学校,国民小学,实属初基,公私创办,均宜备登。述学校第十。

私人著述,各有专长,既竭心思,有裨文化,择尤汇集,昭示后昆。述艺文第十一。

寿传碑志,体类各殊,善则归亲,人子之义,序缀于后,书例所同。述纪录第十二。

语云:善志者,述而不作;序事者,实而不华。吾于修谱亦然。旧谱已登者仍旧校刊,未登者从新增入。善者不敢稍戾,失者不敢苟同。明所自出,不厌求详。缺其所疑,无妨从略。惟各户私稿多未征齐,或语焉弗详。未编入者固有或言过其实,而讹传者亦多惧其久渝也。不敢再事稽延,次第粗定,遽尔兴工,萦结于怀,尝引为憾。夫以一族之大,济济多士,具有才学识三长者不乏其人,而欲诿諈一二人以操去取笔削之权,自难尽愜人意。矧子孙矜崇其祖父者有之,门徒曲徇其师说者有之。而负贩愚氓,穷邨妇女,虽有懿行,莫得而彰。人非之而鬼责之,未有不日夜怵惕,凛然以思,悚然以惧者。

是役也,石泉(班名华选,号士权)族祖为主修,然为国事奔波,不暇于文字之末,代为主持大局者,其兄杰湘及名伯两君。编纂事务,世钟仅为南郭之吹。而严考核、壹义例、删润文稿,子和君之力居多,定安、叔迁两君亦与其事。编卷牒、校稿件、整理图册,慕三君多任其劳。济慈君纂送本户文稿,其勤苦有足多者。至出纳谱款,荫松、嘉德两君系前后负责之人,嘉德君尤为出力。而习礼、惕安、愈安、名骏、岳根诸君填录文稿表册,皆其有功于谱者也,例得并书。

                                        民国三十二年癸未

                                      三十一世嗣孙家锡 谨撰

来源 max-width: 100%; text-align: justify; word-wrap: break-word !important">:新化袁氏十八户民国32年《袁氏七修谱弁》

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max-width: 100%; text-align: justify; word-wrap: break-word !important"> 1、 新化袁氏十八户七修谱弁规条大纲细则